De Nieuwe Geldreligie Van Theo Van Gogh
Commentaar WD 2004
Op de website van Theo van Gogh kan de lezer columns aantreffen van 'volgelingen', een woord dat een sterke religieuze lading heeft.
Theo is de leider en fungeert als opperpriester in een zelf in het leven geroepen kerk waarin Pim Fortuyn (door Theo 'de goddelijke kale' genoemd) als God fungeert en waarin het grote geld de geestelijke motor is.
Pim was, heel simpel uitgedrukt, een man van geld. Hij had best wel idealen (foto's van John. F. Kennedy en Joop den Uyl sierden de wanden van zijn antiek ingerichte patriciërswoning), maar hij was de mening toegedaan dat je als idealist alleen maar een zinvol bestaan kunt leiden wanneer je naast je idealen heel veel geld bezit.
Wie arm is, zo luidt de onderliggende boodschap, wordt door niemand serieus genomen, zodat alles wat je zegt en doet, hoe belangrijk ook, weinig meer zal zijn dan een voetnoot in een geschiedenisboek dat door de rijken en de machtigen geschreven wordt. Een opvatting die niet geheel bezijden de waarheid is...
Omdat er ongetwijfeld mensen zullen zijn die denken dat ik zo maar wat uit mijn nek zit te kletsen, verwijs ik hier naar een artikeltje van Ebru Umar (momenteel een volgeling van Theo), dat voorzien is van lezersreacties, die allemaal de grootheid van deze mevrouw bezingen.
Een van haar supporters wijst Ebru Umar in een reactie op het kapitalistische evangelie van Ayn Rand, een liberale Amerikaanse schrijfster en filosofe, die individualisme (kenmerkend voor anarchistisch denken, dus niks mis mee ) koppelt aan een vorm van kapitalisme die je rustig asociaal mag noemen; een ontkenning dus van wat socialisten ooit (in een ver verleden) de zorgzame samenleving of de verzorgingsmaatschappij noemden.
"In mijn leven", zegt de reagerende mevrouw, "hebben mij de boeken van Ayn Rand altijd geholpen. Jij doet me denken aan de hoofdpersoon uit Atlas shrugged : een CEO van de US spoorwegen, jaren 30.
Wow, of je kent de boeken of je bent er verwant mee. Maar je strijd is ongeveer dezelfde als de hare. Een morele strijd dus. En zo razend knap verwoord in dit boek! Ongeëvenaard. En dus...., je raadt het al: doodgezwegen.. Doodgezwegen in Europa, maar in Amerika een constante stroom, onderstroom van Het Gezonde Verstand."
Helemaal ongelijk heeft de reagerende vrouw niet. Ayn Rand is inderdaad een filosoof die denken kan, maar waar de mevrouw op Theo's website de term 'gezond verstand' gebruikt, daar zou ik liever het woord 'ijzeren verstand' willen gebruiken, want Ayn Rand schept een uiterst scherpe tegenstelling tussen verstandige mensen: mensen die rijk worden omdat ze individualistisch zijn, en onverstandige mensen: filantropen, socialisten en andere 'loosers', mensen die dom, lui en aangepast zijn en alleen maar de rijken een poot uit willen trekken omdat ze naast hun luiheid ook jaloers en onverdraagzaam zijn..
Non-conformisme wordt hier dus opgevat als een geestelijke toestand die rijk maakt en ook rijk moet maken, op zo'n manier dat rijkdom in feite gaat bepalen wie wel en wie niet non-conformistisch is, zodat een rijke nihilistische maffiabaas die in een grote villa van tien miljoen dollars woont op een hoger niveau moet worden geplaatst dan een arme non-conformistische idealist die met een plastic bordje in de hand in de rij voor een Amerikaanse gaarkeuken staat.
Van het web heb ik een passage uit Ayn Rands 'Atlas Shrugged' gelicht, waarin precies wordt aangegeven welke filosofie de Van Gogh Gemeenschap momenteel uitdraagt. Niet de filosofie van John F. Kennedy en Joop den Uyl, maar de filosofie van het grote geld, het gouden kalf, of hoe je het verlangen rijkdom aan non-conformisme te koppelen ook wilt noemen...
Atlas Shrugged - Ayn Rand
(The following is an excerpt from Atlas Shrugged, Copyright, 1957, by Ayn Rand. )
"So you think that money is the root of all evil?" said Francisco d'Anconia.
"To trade by means of money is the code of the men of good will. Money rests on the axiom that every man is the owner of his mind and his effort. Money allows no power to prescribe the value of your effort except the voluntary choice of the man who is willing to trade you his effort in return.
Money permits you to obtain for your goods and your labor that which they are worth to the men who buy them, but no more. Money permits no deals except those to mutual benefit by the unforced judgment of the traders.
Money demands of you the recognition that men must work for their own benefit, not for their own injury, for their gain, not their loss, the recognition that they are not beasts of burden, born to carry the weight of your misery that you must offer them values, not wounds that the common bond among men is not the exchange of suffering, but the exchange of goods.
Money demands that you sell, not your weakness to men's stupidity, but your talent to their reason; it demands that you buy, not the shoddiest they offer, but the best that your money can find.
And when men live by trade with reason, not force, as their final arbiter it is the best product that wins, the best performance, the man of best judgment and highest ability and the degree of a man's productiveness is the degree of his reward. This is the code of existence whose tool and symbol is money. Is this what you consider evil?
"To the glory of mankind, there was, for the first and only time in history, a country of money and I have no higher, more reverent tribute to pay to America, for this means: a country of reason, justice, freedom, production, achievement.
For the first time, man's mind and money were set free, and there were no fortunes-by-conquest, but only fortunes-by-work, and instead of swordsmen and slaves, there appeared the real maker of wealth, the greatest worker, the highest type of human being the self-made man the American industrialist.
"If you ask me to name the proudest distinction of Americans, I would choose because it contains all the others the fact that they were the people who created the phrase 'to make money.'
No other language or nation had ever used these words before; men had always thought of wealth as a static quantity to be seized, begged, inherited, shared, looted of obtained as a favor.
Americans were the first to understand that wealth has to be created. The words 'to make money' hold the essence of human morality. (Fragment uit Atlas Shrugged)
Zie ook: Ayn Rand & Objectivisme
De Leermeesters van Pim Fortuyn
Fortuyn in gesprek met PvdA man Ad Melkert
Algemeen Dagblad 5 mei 2002
Fortuyn: "Als je op je 54ste nog een leermeester nodig hebt, dan is het niet goed. Ik heb wel voorbeelden. Bill Clinton. Hij had een directe emotionele relatie met de Amerikanen. Daarom kon hij ook zo goed campagne voeren. En president John F. Kennedy. Die man had een fantastisch verhaal. Het waren de benauwde jaren vijftig, maar hij wist een soort sfeer te scheppen waardoor hij voor mijn generatie nooit kapot kon, ook niet na alle schandalen. Een derde is Joop den Uyl."
Joop den Uyl!?
Fortuyn: "Den Uyl heeft gedaan wat ik nu ook heb gedaan. Het is mij gelukt om de politiek op straat te brengen, in de cafés, in de huiskamers. Dat kon Den Uyl. Hij had natuurlijk zijn tegenpolen nodig, dus Van Agt en Wiegel. Maar hij was oprecht betrokken."
Meneer Melkert, daar annexeert de heer Fortuyn toch een van de leiders van uw beweging!
Fortuyn: "Ik ben vijftien jaar lid geweest van de PvdA!"
Melkert: "Dat geeft duidelijk aan hoe ver de heer Fortuyn van de goede weg is afgedwaald."
Fortuyn lacht: "Ik denk dat Joop zich bij jou in het graf omdraait. Hoewel. Hij is gecremeerd, he? Dan kan dat niet."
Melkert: "Dat vind ik een beetje onsmakelijk, wat u daar zegt."
Op 6 mei 2002 stierf Pim Fortuyn
Hij werd niet begraven maar ingemetseld in
een duur ogend grafmonument